Bapak, Ibu, Jamaah Shalat ‘Idul Fitri, Rahimakumullah

Allah SWT menghadirkan Ramadhan dengan segala keutamaannya adalah untuk menciptakan insan yang bertaqwa. Sebagaimana dalam QS. al Baqarah ayat 183 yang sering kita baca tersebut.[1] Imam al Maraghi di dalam tafsirnya menjelaskan mengapa berpuasa itu dapat menjadikan seseorang “la ‘allakum tattaqun”. Orang yang berpuasa akan menjadi orang bertaqwa, karena ketika berpuasa ia dilatih untuk takut kepada Allah SWT baik secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi. Seorang mukmin yang berpuasa selama tiga puluh hari akan terlatih untuk memiliki rasa malu kepada Tuhannya, sehingga ia tidak akan menipu orang lain, tidak memakan harta secara batil, tidak melakukan kemungkaran, dan jika ia tergelincir maka ia akan langung bertaubat kepada Allah SWT.[2]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له.

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

 أَمَّا بَعْدُ، مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُونَ. اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ التَّقْوَى، وَرَاقِبُوهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ لِلْآخِرَةِ هُوَ التَّقْوَى.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ

Jama’ah Idul Fitri Rahimakumullah 

Marilah kita senantiasa memanjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā atas segala limpahan nikmat, rahmat, dan karunia-Nya yang tiada terhingga. Dialah yang telah memberikan kita kesehatan, kesempatan, dan kekuatan sehingga kita dapat menunaikan ibadah Ramadhan dan pada hari ini dipertemukan kembali dengan hari kemenangan, Idul Fitri.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام والإيمان، واختارنا من خير الأنام. أشهد أن لا إله إلا الله الخالق العلّام، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وهو خير الأنام. اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه إلى يوم القيامة

Jama’ah kaum Muslimin rahimakumullah,

إِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَسْتَهْدِيْهِ وَنَعُوذُ بِالِلّٰهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا¸ مَنْ يَهْدِهِ اللّٰهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللّٰه وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أَمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ الِلّٰهِ¸ أُوْصِيْنِيِ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللّٰهِ¸ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. صَدَقَ اللّٰهُ الْعَظِيمْ.

Khutbah Pertama

Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan waktu dan menetapkan bulan-bulan dalam hitungan-Nya. Shalawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, yang telah membimbing kita ke jalan yang lurus.

Hadirin sekalian, pada kesempatan Jumat yang mulia ini, marilah kita mengambil kesempatan untuk merenung dan menyambut kedatangan bulan Rajab, salah satu bulan yang dimuliakan dalam Islam. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an, Surat At-Tawbah ayat 36

Konsep taqwa ini erat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari seorang Muslim. Dengan taqwa, seseorang akan selalu berusaha menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, tidak hanya dalam ibadah formal seperti shalat dan puasa, tetapi juga dalam segala aspek kehidupan, seperti dalam berbicara, bekerja, bahkan dalam berpikir dan merasa.

Salah satu hadits yang menekankan pentingnya taqwa adalah sabda Nabi Muhammad SAW: "Takutlah kepada Allah di mana pun kamu berada, dan ikutilah keburukan dengan kebaikan yang akan menghapusnya, serta pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik." (HR. Tirmidzi).

Ma’asyiral Muslimin, Rahimakumullah

Perguliran tahun mungkin kita sudah menyaksikan puluhan kali, demikian pula berita kematian mungkin kita juga sering mendengar, dan hampir di tiap waktu, entah keluarga, kerabat, tetangga, kolega, berpulang ke haribaan Illahi, dan sebagian kita datang bertakziah untuk memberikan penghormatan terakhir kita atas jenazah saudara kita.

Puji dan syukur yang tiada terhingga dimana kita hari ini masih ditaqdirkan oleh Allah Swt. berada diantara hamba-hamba yang shalih, masih diizinkan untuk mendatangi rumah Allah, masih bisa menikmati dzikir, munajat, shalat dan seluruh amal ibadah yang mulia. Semoga keseluruhannya menjadi amal kebaikan yang diterima oleh Allah Swt. yang karenanya akan menyelamatkan kita di akhirat kelak.

Shalawat dan salam kita sanjungkan kepada Rasulullah Muhammad Saw., Rasul akhir zaman yang menjadi uswah hasanah dan penyebar risalah rahmatan lil-‘alamin, dan semoga terlimpah kepada segenap keluarga, para sahabat dan seluruh umatnya hingga akhir zaman.

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ. اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَوْصَلَ الْمُقْبِلِيْنَ إلَيْهِ بِفَضْلِهِ إِلَى الْمَرَاتِبِ الْعَلِيَّةِ. وَبَلَّغَهُمْ بِبَرَكَةِ نَبِيِّهِ كُلَّ أُمْنِيَّةٍ. وَصَلَّى اللّٰهُ وَسَلَّمَ عَلَى حَبِيْبِناَ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِ الصَّالِحِ الْقَائِمِ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ حَقِّ الرُّبُوْبِيَّةِ. وَآلِهِ وَصَحْبِهِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّداً ﷺ صَاحِبُ الْأَخْلَاقِ السَّنِيَّةِ. اَلَّذِيْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهْ. أَمَّا بَعْدَه
فَيَا عِبَادَ الِلّٰهِ. أُوْصِيْنِيِ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللّٰهِ. فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ .

Jama’ah jum’at rahimakumullah.

Jauh sebelum istilah toleransi antar umat beragama ramai didengungkan, sejak awal ajaran islam sudah mengajarkan nilai-nilai yang menjadi prinsip toleransi, yakni membiarkan umat lain untuk beribadah dan berhari raya tanpa mengusik mereka. Karena Islam mengajarkan prinsip,

لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِࣖ

Dalam Islam, akhlak yang baik dianggap sebagai fondasi utama bagi pembentukan karakter yang kuat dan sehat. Melalui khutbah, ulama dan khatib memiliki kesempatan untuk menanamkan nilai-nilai Islam, seperti kejujuran, kesabaran, dan empati, yang sangat diperlukan dalam menghadapi tantangan kehidupan modern.

Penekanan pada akhlak di ruang-ruang ibadah ini juga bertujuan untuk membentengi pemuda dari pengaruh negatif dan menginspirasi mereka untuk menjadi pribadi yang lebih bertanggung jawab. Dengan demikian, khutbah Jumat menjadi alat vital dalam edukasi dan pembinaan akhlak generasi muda.

Hadirin Jamaah Jum’at Rahimakumullah

Marilah kita panjatkan puji Syukur kepada Allah yang telah memberikan nikmat Iman dan Islam sebagai karunia yang sangat Istimewa. Tanpa kedua nikmat tersebut mustahil kita bersemangat menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi semua larangan Allah. Oleh karenanya, harus kita jaga dan kita pupuk nikmat tersebut agar meningkat kualitasnya.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Swt. yang telah melimpahkan banyak nikmat-Nya kepada kita, sehingga pada siang ini kita masih diberi kesempatan menjalankan ibadah Jumat. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah Saw. beserta segenap keluarga, para sahabat dan seluruh umatnya.

Mengawali khutbah Jum’at ini, selaku khatib kami mengajak hadirin sekalian untuk meningkatkan iman dan taqwa kepada Allah, dengan menjalankan perintah serta menjauhi larangan-Nya;

Syahwat ibarat menjadi gubernur (wali) yang memiliki sifat pendusta, egois, dan sering mengacau. Gadhab ibarat menjadi pembangkang (munsyiqu) yang sifatnya buruk, ingin perang dan suka mencekal. Al-Qalb ibarat raja (malik) dan al-’Aql ibarat menjadi perdana menterinya (wazir).

Apabila seorang raja tidak mengendalikan kerajaannya maka kerajaan itu akan diambil alih oleh gubernur (syahwat) dan pembangkangnya (gadhab) yang mengakibatkan kekacauan. Namun apabila sang raja memperdulikan kerajaannya dan ia bermusyawarah dengan perdana menteri (al-’Aql) maka gubernur dan pembangkangnya mudah diatasi. Ketika hal itu terjadi maka mereka saling bekerja sama untuk kemakmuran dan kesejahteraan sebuah kerajaan yang akhirnya mendatangkan kemaslahatan dan kebahagiaan”.

Marilah kita senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. atas banyaknya nikmat yang telah dicurahkan kepada kita semua, berupa kesehatan, umur panjang; terlebih nikmat hidayah iman – Islam yang akan mengantarkan kita menemukan kebahagiaan hidup hakiki.

Shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada panutan kita Rasulullah Muhammad Saw., beserta segenap keluarga, para shahabat serta seluruh umatnya hingga akhir zaman, amiin.

Puji Syukur senantiasa kita panjatkan kehadirat Allah SWT yang senantiasa melimpahkan nikmatnya kepada kita semua, sehingga pada saat ini kita bisa bersama berada di tempat yang mulia ini untuk melaksanakan sebagian dari perintahnya yaitu melaksanakan ibadah shalat Jum’at. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada uswah hasanah kita, Rasulullah Muhammad SAW, keluarga, para shahabat, dan para pengikutnya hingga akhir zaman. Aamiin.

Sebagai khatib, tak lupa saya mengingatkan kepada diri saya sendiri dan juga kepada jamaah sekalian, marilah senantiasa kita tingkatkan iman dan taqwa kita kepada Allah SWT, dengan senantiasa menjaga ketaatan kepada-Nya.

Mukadimah khutbah

 وَالسَّلاَمُ عَلىَ أَشْرَفِ الـمُرْسَلِينَ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ

أَجْـمَـعِينَ، أَمَّا بَعْدُ

Jama'ah Jumat rahimakumullah

Setiap kita pasti menghendaki kebaikan dunia dan akhirat. Maka ketahuilah, ada satu amalan yang Allah jadikan sebagai kuncinya. Yaitu Birrul Walidain, berbakti kepada kedua orang tua. Seorang anak yang berbakti kepada kedua orang tuanya pasti kehidupannya terpuji dan senantiasa mendapatkan berkah di dunia dan akhirat. Orang tua adalah orang yang paling berjasa bagi kita. Orang pertama yang berbahagia dengan kehadiran kita di dunia. Paling tulus dalam memberi, tanpa mengharapkan ganti.

Muqaddimah Khutbah 

الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ،

Allah SWT berfirman, 

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

yang artinya: "Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati..." (QS. Ali Imran: 185).

Marilah tiada henti-hentinya kita senantiasa memanjatkan puji dan rasa syukur kepada Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmat dan karunia, sehingga kita dapat menjalani kehidupan ini, dengan lebih baik, serta mendapat ridha-Nya. Shalawat dan salam semoga senantiasa tetap dilimpahkan kepada Baginda Rasulullah Muhammad SAW, keluarga dan para sahabat, tabi’in, tabiit-tabi’iin serta umatnya hingga Hari Akhir nanti. Dan tak lupa marilah kita senantiasa berusaha untuk meningkatkan iman dan taqwa kepada Allah SWT. Taqwa yang sungguh sungguh bukan sekedar pemanis kalam, taqwa yang mendorong untuk perubahan kearah yang lebih baik lebih baik dan lebih baik.

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَـقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلٰهَ إِلاَّ اللّٰه وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰه، اَللّٰهُـمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللّٰه، أُوْصِيْنِيِ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللّٰه، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. صَدَقَ اللّٰهُ الْعَظِيمْ.

tabah dalam Ujian Kehidupan

tabah ialah keliru satu amalan yg diulang-ulang tanrı pada Al-Qur'an. allah berfirman,

 ayat (QS. Al-Baqarah: 153)

1. Keharmonisan dalam Keragaman Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda

dalam upaya mendekatkan pesan keagamaan kepada masyarakat Sunda, khutbah Idul Adha dalam Bahasa Sunda sebagai sarana yang efektif. Bahasa Sunda menjadi ciri-ciri budaya di daerah ini menyampaikan sentuhan lokal pada khutbah, menjadikannya lebih dekat serta bisa dipahami sang masyarakat setempat. dalam khutbah ini, ada kekayaan kata-istilah yang menggambarkan keindahan Islam dan semangat berqurban menjadi wujud ketaatan kepada Allah.

Khutbah Idul Adha menciptakan ruang harmoni antara ajaran Islam dan kekayaan budaya lokal. Pesan keadilan, kepedulian terhadap sesama, dan ketakwaan terpapar melalui bahasa yg meresap ke dalam hati para jamaah. dengan begitu, khutbah bukan hanya sebatas rangkaian istilah-istilah, tetapi sebagai cerminan kearifan lokal yg menyatu dalam cinta kepada Allah.

2. Menyemai Makna Qurban Khutbah Inspiratif buat rakyat Sunda

Pernikahan merupakan salah satu momen sakral dalam kehidupan seorang muslim. Ia bukan hanya sekadar pertemuan dua insan, namun juga perjanjian yang dijalankan dalam naungan agama. Khutbah nikah menjadi salah satu aspek penting dalam pernikahan, mengawali perjalanan suci ini dengan penuh keberkahan. Dalam artikel ini, kita akan membahas dua contoh teks khutbah nikah singkat beserta huruf arap dan artinya, sebagai panduan bagi para pengantin dan pendengar yang hadir.

Contoh Pertama Teks Khutbah Nikah 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَجَعَلَهُ خَلَقًا سُبْحَانَ اللهِ الْخَالِقُ الْعَلِيْمُ
اَلصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ

Akhlak Generasi muda: Sebuah Pilar penting pada Pembangunan masyarakat

Generasi muda merupakan tulang punggung masa depan suatu bangsa. Menyadari hal ini, Islam menyampaikan perhatian spesifik terhadap pembentukan akhlak yang baik di generasi muda. dalam Al-Quran, Allah SWT berfirman:

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Shalawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad, keluarga, dan sahabat-sahabatnya yang mulia. Amma ba'du.

Saudara-saudara yang dirahmati Allah,

Hari ini, ayo kita sama-sama merenung dan  menyadari betapa berharganya momen ini. Idul Ftri bukan hanya sekadar seremoni, namun juga kesempatan buat merefleksikan nilai-nilai kehidupan yang telah diajarkan sang Islam. Bahasa Sunda yang kita gunakan hari ini artinya bentuk penghargaan terhadap keberagaman budaya pada Indonesia.

Menggali pesan yg tersirat di pulang Kematian

Allah Subhanahu wa Ta'ala mengingatkan di Al-Qur'an, "Tiap-tiap yg berjiwa akan mencicipi meninggal. serta sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan berasal neraka serta dimasukkan ke dalam surga , maka sungguhlah beliau telah beruntung. Kehidupan global itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan." (Ali Imran: 185)

Kematian bukan akhir, tapi awal kehidupan kekal. Dalam dakwah agama, pemahaman ini pangkal merenung, meraih kebaikan sebelum ajal menjemput.Khutbah Jumat Menyentuh Hati Tentang Kematian ini mengajak kita untuk tidak melupakan tujuan sejati hayati ini ibadah pada Allah.

Menyadari Keterbatasan Diri dan Mengingat Tujuan hidup

Allah mengadakan segala sesuatu dalam keteraturan, sehingga manusia dapat menikmati alam ini, seisi langit dan bumi. Maka Allah sebenarnya mengajarkan keteraturan itu agar dipatuhi oleh semua hamba-Nya.

Keteraturan ini juga adalah manifestasi dari adanya kepatuhan. Kepatuhan itu jalan menuju cahaya ilahi. Berkurban adalah praktik kepatuhan dan dedikasi penuh untuk meraih rida Allah. Berkurban adalah mesin kepatuhan yang mesti dipenuhi agar makna kedekatan manusia dengan Allah terjalin kuat mengukuhkan iman. Maka berkurban harus dengan keikhlasan dan kepasrahan. Jika tidak, maka tindakan yang mestinya baik itu sesungguhnya akan merusak keteraturan itu sendiri.